Breaking Bad Oireyhtymä, kun normaali ihminen tulee Heisenberg

Monet väkivaltaiset teot ovat seurausta halusta "tehdä hyvää", kuten kaksi antropologia selittää provokatiivisessa kirjassaan nimeltä 'hyveellinen väkivalta'. ”Väkivaltaiset teot saattavat tuntua mahdottomalta useimmille yhteiskunnalle, mutta ne ovat järkeviä ja ovat välttämättömiä niille, jotka asettavat heidät käytännössä. Nämä ihmiset kokevat, että heidän on saatava joku maksamaan pahastaan, opettamaan oppitunti tai sisustamaan kuuliaisuutta”Sen kirjoittajat väittävät.

Kirja on peräisin tutkimuksesta Kalifornian yliopisto Los Angelesissa (UCLA), johtama Alan Page Fiske ja Tage Shakti Rai. Molemmat tutkijat väittävät, että suurin osa rikollisista ja väkivallan tekoja kommentoivista ihmisistä noudattaa samaa käyttäytymismallia kuin kuuluisan televisiosarjan päähenkilö "Breaking Bad", ja suorittaa väkivaltaisia ​​tekoja, joita motivoi halu tehdä hyvää. Tarkoittaen, On melko yleistä käyttää väkivaltaa toisia vastaan, koska se puolustaa moraalista syytä.

Bad Bad Oireyhtymä: Henkilökohtaisten vakaumusten ja väkivallan vaikutus

Televisiosarjassa, jossa heidät inspiroitiin, päähenkilö Walter White tulee huumekauppias saatuaan tietää, että hän kärsii syöpästä. Hänen ajattelussaan hänen isänsä velvollisuus saa hänet pääsemään huumekaupan maailmaan, koska hän tuntee olevansa velvollinen jättämään hyvä taloudellinen perintö perheelleen ja hankkimaan hänen hoidon maksamiseen tarvittavat rahat.

"Itsensä moraali ei vain koostu hyvästä, koulutetusta ja rauhallisesta, vaan sisältää myös tunteen, että joissain tapauksissa on velvollisuus tehdä jotain ottamatta huomioon käytännön seurauksia", hän selittää haastattelussa BBC -maailma Alan Page Fiske, UCLA: n antropologian tiedekunnasta.

Tutkimustiedot

Kuten BBC -artikkelissa todetaan, Fiske ja Raiin päätelmät ovat seurausta Analyysi satoja väkivaltatutkimuksia, jotka tehdään eri puolilla maailmaa. Nämä puolestaan ​​koostuivat tuhansista haastatteluista rikollisten kanssa. Tarkastettuaan kaikki heidän tiedot, He löysivät moraalisia motivaatioita jopa itsemurhan, sodan ja raiskauksen takana, Vaikka he myöntävät, että sääntö vahvistaa poikkeuksia. "Lukuun ottamatta joitain psykopaatteja, melkein kukaan ei vahingoita toista aikomuksellaan olla huono", Fiske selittää. Tutkija selventää: "Se, että hänen tutkimuksensa ei oikeuta väkivaltaisia ​​tekoja tekeviä, mutta paljastaa syyt, miksi he toteuttavat ne".

Fiske ja Rai antavat kirjassaan esimerkin ihmisistä, jotka kohtelevat lapsiaan tai kumppaneitaan. Vaikka yhteiskunnan näkökulmasta he ovat väärässä, he ovat vakuuttuneita siitä, että he tekevät oikein. Käsitys siitä, että heidän uhrinsa on noudatettava heitä, on heidän uskomustensa seurausta.

Esimerkki uskomusten vaikutuksesta väkivaltaisiin tekoihin: natsit

Ennen kuin hänestä tulee liittokansleri Saksasta, Adolf Hitler Hän oli pakkomielle ideoista kilpailusta. Puheissaan ja kirjoituksissaan Hitler saastutti uskomuksensa "arjalaisen rodun" paremmuuteen saksalaiselle yhteiskunnalle.

• Ja itse asiassa se oli III -valtakunnan aikana, kun jotkut kauhistuttavimmista animaatioista "tieteen nimissä" tapahtui ". Voit löytää sen lukemalla artikkelin "Kokeet ihmisten kanssa natsismin aikana".

Kun Hitler tuli valtaan, Näistä uskomuksista tuli ideologia hallituksen Ja ne levisivät julisteisiin, radiossa, elokuvissa, luokkahuoneissa ja sanomalehdissä. Natsit alkoivat toteuttaa ideologiaan saksalaisten tutkijoiden tuella, jotka katsoivat, että ihmiskuntaa voidaan parantaa rajoittamalla ala -arvoisia ihmisten lisääntymistä. Totuus on, että tapahtumat tapahtuivat Natsi -holokausti, Ne tuottivat normaalit ihmiset, jotka eivät olleet erityisen huonoja kansalaisia. Hitler sai anti -semitistisen kampanjansa kanssa saksalaiset uskomaan, että ylemmillä kilpailuilla ei ollut vain oikeutta, vaan myös velvollisuutta tuhota alemmat. Heille kilpailujen taistelu oli yhdenmukainen luonnonlakien kanssa.

Tämä osoittaa siksi, että suurella osalla ihmisen väkivallasta on juuret uskomukset. Jos avain väkivaltaisten käyttäytymisten hävittämiseen on uskomusten muuttaminen, muutettaessa niitä, muutamme myös käsitystä siitä, mikä on oikein tai väärin.