Ihmisen aivot ja hänen sopeutumisensa isyyteen

Perinteisesti, Lasten kasvatus ja hoito on ollut yksi niistä alueista, jotka liittyvät naispuoliseen: Tässä tapauksessa tarkemmin sanottuna äidin roolissa. Äidin valtakunta näyttää kattavan kaiken, mikä on meille merkityksellistä elämäämme ensimmäisten kuukausien aikana. Äiti tarjoaa lämpöä, ruokaa, kiintymystä ja ensimmäistä kosketusta kieleen (jopa ennen syntymistä hänen äänensä kuuluu kohtuun). 

Hieman eteenpäin voimme ylläpitää, kuten ranskalainen psykoanalyytikko ehdotti Jacques Lacan, Että äiti, jonka äiti ohjaa meitä kohtaan. Tässä mielessä rakastettu bakteeri on identiteettimme kohti meitä kohti meitä kohti.

Miehen isyys

Vaikka Lacanin kaltaisissa psykoanalyytteissä ei ole harvinaista, se korostaa äidin hahmoa, on yllättävää nähdä missä määrin Äidin käsitys jotain pyhää on juurtunut kulttuurimme syvimpaan. Ja silti, lajimme aikuiset miehet kykenevät täydellisesti kasvattamaan ja kouluttamaan jälkeläisiä (ja jopa adoptoidut lapset). Tämä toteutetaan myös tapauksissa, joissa perinteistä ydinperhemallia ei anneta, isän, äidin ja jälkeläisten kanssa. 

Lisäksi olemme huomanneet sen Ihminen on ainutlaatuinen isän hoidon tapaus kaikenlaisten elämänmuotojen keskuudessa. Tämä on niin pohjimmiltaan siksi, että useimmissa eläimissä, joissa seksuaalinen lisääntyminen annetaan isän rooli, on melko hienovarainen. Katsotaanpa.

Evoluutiohäiriö

Ensinnäkin, Selkärankaisten normaali asia on, että miesten lisääntymisrooli rajoittuu parinhaun ja yhdynnän etsimiseen. Tämä tarkoittaa tietysti, että "isä olemisen hetki" ja nuorten syntymä syntyy kahdessa eri vaiheessa. Siihen mennessä, kun köyhät nuoret ovat saavuttaneet maailman, vanhempi mies on kaukana, sekä ajassa että avaruudessa. "Isän, jotka aikovat ostaa tupakkaa" rooli, on täysin normalisoitu eläinten valtakunnan genetiikassa.

Toiseksi, koska jos katsomme pois muihin evoluutiopuun oksiin, joihin olemme mukana, meillä on monia mahdollisuuksia nähdä seuraavaa sovellettua järjestelmää:

1. Eräs Naisten ja jalostuksen muodostama voimakkaasti yhtenäinen pari.

2. Isänhahmo, jonka rooli on melko toissijainen, Naisten dyadin ylläpidon ylläpidon tekemisestä voi kestää tarpeeksi aikaa kasvattaa aikuista organismia täydellä kapasiteetilla.

Niissä tapauksissa, joissa mies välittää aktiivisesti nuorten turvallisuudesta, heidän roolinsa rajoittuu yleensä siihen, yrittäen taata heidän uhan edessä olevat selviytymisen. Voitaisiin sanoa esimerkiksi, että isänä oleminen suurelle dorsican gorillalle tarkoittaa yrittämistä keventää mitä tahansa, mikä voi häiritä hänen jälkeläisiä.

Tämän seurauksena, On hyvin vähän lajeja, joissa miesten ja naisten väliset toiminnot jälkeläisten hoidon suhteen lähestyvät symmetriaa. Vain lintuissa ja joissakin nisäkkäissä, joissa seksuaalisen dimorfismin asteessa* on matala, paternalofiilinen silmukka on vahva ... ja tämä tapahtuu lukemattomissa tilanteissa. Lisäksi ainakin muissa eläimissä vahva isän rooli on synonyymi monogamialle **.

Utelias asia tässä on, että nämä olosuhteet ovat harvinaisia ​​jopa niin sosiaalisissa eläimissä kuin apinat. Ei -poikkeukselliset sukulaiset lähempänä meitä evoluutiossa, joiden miehet huolehtivat jälkeläisistä ovat Gibbons ja Siang, ja molemmat ovat kädellisiä, jotka eivät edes kuulu hominidiseen perheeseen, johon kuuluu Homo sapiens. Lähimmät elävät sukulaiset, Simpanssit ja Bonobos, He eivät ole monogaamisia ja miesten ja heidän nuorten väliset suhteet ovat heikkoja. Ihmisten tapaus on lisäksi erityinen, koska näyttää siltä, ​​että meillä on taipumus kohti monogamiaa vain osittain: meidän voi olla sosiaalinen monogamia, mutta ei seksuaalista monoamiaa.

Paradigman rikkominen

Joka tapauksessa nykyaikaisessa ihmisessä löydämme lajin, joka esittelee Pikku seksuaalinen dimorfismi ja trendi, ainakin tilastollinen, kohti sosiaalista monogaamiaa. Tämä tarkoittaa, että osallistuminen lastenhoitoon on samanlainen isillä ja äideillä (vaikkakin on erittäin kiistanalaista, että molemmat osapuolten tämä merkitys on tasa -arvoinen tai symmetrinen).

Siksi on mahdollista, että kuka tahansa lukee nämä linjat, ihmettelee että tarkalleen kiintymys, johon miehet tuntevat lapsensa ja kaikki heidän vanhempiensa käyttäytymiseen liittyvät, perustuu (tai toisin sanoen "isän vaisto"). Olemme nähneet, että todennäköisimmin sosiaalinen monogamia on vaihtoehto, joka on äskettäin tapahtunut hominid -esi -isien ketjussa. On myös huomautettu. Siksi olisi kohtuullista ajatella, että biologisesti ja psykologisesti naiset ovat paljon paremmin valmiita kasvattamaan lapsia ja että vanhempien vanhemmuus on epäsuora määrääminen, että miehillä ei ole muuta vaihtoehtoa kuin sopeutua, "fudge" viime hetken evoluutiossa lajimme.

Missä määrin jälkeläisten isän hoito on miesten käyttäytymisessä?On kaikkien valmistettujen aivojen Homo sapiens Sopeutua isän rooliin?

Vaikka miesten tai äidin roolin mukauttamisen vertailun vertailu on iankaikkista keskustelua, on tieteellistä näyttöä väittää, että ainakin osittain isyys muuttaa miesten aivojen rakennetta, Jotain, joka tapahtuu myös äidilliselle naisille. Synnytyksen jälkeisen kuukauden aikana tärkeän ihmisen aivojen alueilla esiintyvä harmaa aine sosiaalisen tiedon (lateraalinen etupintakuori) ja vanhempien motivaatio (hypotalamus, strnetty ydin ja riski) kasvattavat aivoja. Samanaikaisesti aivojen uudelleenmääritys vaikuttaa muihin aivojen alueisiin, tällä kertaa vähentämällä sen harmaata ainetta. Tämä tapahtuu orbitofrontaalisessa aivokuoressa, eristyksessä ja takaosan cingulate -aivokuoressa. Toisin sanoen: Isää olemista edellyttävien uusien käyttäytymisten ohjelmistoa vastaa aivojen fyysisten muutosten ohjelmisto.

Kaikki tämä johtaa ajattelemaan, että enemmän tai vähemmän geneettisistä syistä, enemmän tai vähemmän sosiaalisista ihmisen käyttäytymisen sopeutumisesta hänen uuteen hoitajana rooliinsa perustuu voimakkaasti omien aivojensa biologiaan. Siksi selitetään, että kaikki ihmiset voivat yleensä sopeutua uusiin velvollisuuksiin, joita poika tai tytär edellyttää.

Moraaliset väriaineet

Nyt voidaan sanoa, että kysymys siitä, onko lapsilla esitetyillä kiinnostuksella saman luonteen miehillä ja naisilla Moraalinen, tunne- tai jopa viskeraalinen komponentti. Ilmeisesti aseptinen kysymys ”voi isyys olla verrattavissa äitiyteen?"Se muuttuu", onko miehillä sama kyky antautua jalolle ja puhdasta rakkautta lapsiin, kuten selvästi esiintyy naisilla?"Tähän kysymykseen, vaikkakin täysin laillista, on vaikea vastata.

Tiedämme, että todellisuus on jotain erittäin monimutkaista ja että jokainen suoritettu tutkimus ei voi koskaan kattaa sitä. Käännä tietyssä mielessä aihe, joka herättää henkilökohtaisen mielenkiinnon tieteellisestä menetelmästä lähestyttävästä hypoteesista, johtaa todellisuuden elementteihin tutkimuksen ulkopuolella ***. Tiedämme myös, että koska todellisuus on niin monimutkainen, tieteen osallistuma teoreettisessa elimessä ne ovat aina Epävarmuuden halkeamat, joista tutkinnan päätelmät ovat mahdollisia harkita uudelleen. Tässä mielessä tieteellinen menetelmä on sekä tapa luoda tietoa että työkalu systemaattisesti testata, mikä näyttää meille ilmeiseltä. Tämän tapauksessa tämä tarkoittaa, että isän roolin kunniallisuus voi olla turvallinen ennen tervettä järkeä ..

Joku voisi kuitenkin herättää esimerkiksi, että kiinnostus jälkeläisiin, joita joidenkin lajien urosten (ja niiden vastaava neuroanatominen sopeutuminen) osoittavat, on vain strategia tarkkailla tiiviisti jälkeläisiä ja naisia, joiden kanssa sitä on korotettu, jopa itse - jopa itse - itse parannettu heidän tunteidensa luonteesta; kaikki tämä varmistaakseen oman geneettisen jatkuvuutensa ajoissa. On kuitenkin huomattava, että tämän ongelman ydin ei ole vain sukupuolten välisten erojen kysymys, vaan se riippuu Tapa ymmärtää genetiikan ja emotionaalisten suhteiden välistä vuorovaikutusta. Jälkeläisten kiinnittymisen tunne yksinomaan biologisista syistä on jotain, jonka naiset voivat myös olla epäilyksiä.

Jotkut ihmiset ajattelevat, ei ilman osaa syytä, että voimakas ja liian jatkuva tieteellinen keinottelu voi olla lannistavaa. Onneksi yhdessä puhtaasti tieteellisen ajatuksen kanssa meihin liittyy varmuus siitä, että omat tunteemme ja subjektiiviset tietoisuuden tilat ovat itsessään aitoja. Olisi sääli, että radikaalisti fyysisen ihmisen psykologian käsitys pilaisi paternalofiilisen kokemuksen.

Kirjoittajan huomautukset:

* Miesten ja naisten ulkonäön ja koon erot

** On kuitenkin erittäin utelias tapaus, jossa mies huolehtii jälkeläisistä naisesta. Niiden merkitysten perheen kaloissa, joihin merihevoset kuuluvat esimerkiksi, miehet ovat vastuussa munien inkuboinnista kehon ontelossa. Munien kuoriutumisen jälkeen uros karkottaa nuoren kouristusten kaltaisten liikkeiden läpi ja jätä ne sitten huomiotta ... tai ainakin siitä, josta sitä ei ole tuolloin syönyt. Yhteenvetona voidaan todeta.

*** Tiedefilosofiassa tätä dilemmaa lähestyy reduktionismin ja tätä vastustavien filosofisten lähestymistapojen perusteella.