Kuinka tietää, oletko taipuvainen introversioon tai ekstraversioon

Sympaattinen, ravisteltu, ujo, sosiaaliset ihmiset ovat adjektiivia, jota usein käytämme puhuttaessa Ihmisten sosiaalinen ulottuvuus. Monet näistä käsitteistä eivät kuitenkaan ole vain suositussa tiedossa: tiede on myös huolehtinut niiden tutkimisesta.

Yksi mielenkiintoisimmista aiheista on suhde introversio ja ekstraversio, samoin kuin heidän biologisten emästen tutkiminen.

Pre -tapaus: Introversion ja ekstraversion analysointi

Carl Jung oli ensimmäinen kirjoittaja, joka työskenteli konseptien introversio ja ekstraversio systemaattisella tavalla. Hänen kirjassaan Psychologische Tyyppi (Psykologiset tyypit), Jung puhuu kahden tyyppisistä asenteista, jotka määrittelevät henkilön: jotka ovat keskittyneet ulkopuolella ja sosiaalisten ja niihin suuntautuneita yksityinen laajuus. Ne ovat vastaavasti ekstraversion ja introversion psykologisia tyyppejä. Lisäksi Jung piirtää rinnakkain introversion ja Apollonian arkkityypin välillä (itsetutkimus, rationaalisuus, maltillisuus), kun taas psykologinen ekstraversion tyyppi vastaa Dionysiania (häiriö, uuden ja kiinnostuksen etsintä sensaatiomaailmasta).

Vaikuttaa selvältä, että Jung yritti korostaa yhteensopimattomuuden ja keskinäisen syrjäytymisen suhdetta näiden kahden luokan välillä. Nämä ovat nimenomaisesti antagonistisia asenteita, jotka eivät vaikuta vain tapaamme suhtautua muihin, vaan mene pidemmälle ja puhu olla vuorovaikutuksessa maailman kanssa, Elämäntapamme todellisuudesta.

Eysenckin teoria

Saksalainen psykologi Hans Eysenck Se oli toinen tutkijat, jotka koskevat aihetta, vaikka hän pääsi tieteelliseen menetelmään, vaikka työskenteli tietyistä luokista, jotka ovat hyvin samanlaisia ​​kuin Jungin. Eysenck puhui persoonallisuudesta, etenkin katsomalla Biologiset tukikohdat ja ihmisen genetiikka, mitä ei opi kokemuksen kautta, mutta joka ilmaistaan ​​tapaamme sopeutua ympäristöön. Siksi se nostaa introversio-extract-suhteen ulottuvuutena luonne läsnä kaikissa ihmisissä ja joka on määritelty fysiologiasta viritys ja esto (Virityksen kieltäminen) elävien ärsykkeiden edessä. Korkea tai matala viritystasot voidaan mitata indikaattoreilla, kuten hikoilu, ihonjohtavuus ja aivojen aallon lukeminen.

Tämän teorian mukaan silloin, ja vaikka se voi tuntua hämmentävältä, IMaanalainen asuu pysyvässä jännityksen tilassa tai "hermostuneisuus", ja siksi heidän kokemansa ärsykkeet jättävät siihen suuremman psykologisen jäljen, kun taas ihmiset Ekstrovertti on "osoittanut" aivojen aktiivisuuden suhteellisen kroonisen estämisen tilan, ja hänen reaktionsa ärsykkeisiin on vähemmän. Näistä suuntauksista, jotka jotenkin ohjelmoidaan kunkin henkilön geeneissä, ihmisen on tarkoitus tasapainottaa nämä aktiivisuustasot vuorovaikutuksessa ympäristöön.

Joku, jonka aivojen aktivointi on suhteellisen alhainen (tässä sisäisessä ympäristössä estämisen takia), liittyy jännityksen etsimiseen, ja tämä saavutetaan osallistumalla sosiaalisesti vaativa toiminta (Keskustele esimerkiksi suuren joukon ihmisryhmän kanssa) ja etsit uusia tilanteita ja jotka vaativat Varoituksena. Siksi ekstraverttien ihmiset on määritelty kyllästyneeksi. Joku, joka tarvitsee jännittäviä tilanteita.

Toisaalta Eysenckin mukaan joku, joka on introvertti pysyvä valppaus, Vaikka se ei ole keskittynyt siihen, mitä heille tapahtuu vapaaehtoisesti, koska se on tahaton taipumus ja se ei riipu siitä, mihin huomio keskittyy jokaiseen hetkeen. Yksinkertaisesti, introvertti on herkempi sen ympärillä tapahtuvalle ja että herkkyys on biologista. Kuten sisäisessä ympäristössään jo hallitsee viritystä, se on yleensä sosiaalisesti estetty: se välttää pikemminkin kokemuksia, jotka tekevät heidän aktiivisuudestaan ​​jopa nousevan, etsimällä vakaampia tai ennustettavissa olevia ympäristöjä ja vaikka se on sosiaalista, vaikka voit nauttia suhteista muiden kanssa Lähtevän lisäksi näille suhteille on ominaista, että ne eivät ole kovin sosiaalisesti vaativia (idea voidaan ilmaista ilmauksella "tarvitsen omaa tilaani").

Selkeästi

Kuten nähtiin, vaikka ujous ja introversio voivat tuntua samalta, se on todella pinnallinen samankaltaisuus. Ujous viittaa pikemminkin mielialaan, joka voidaan selittää käyttäytymisenä arvioimalla, että suhteella muihin voi olla kielteisiä seurauksia, kun taas introversio on biologinen sijoitus, joka ylittää paljon suhteemme muihin. Tästä huolimatta se on edelleen syy tutkimukselle, jos aivojen viritysmallit johtuvat vain geneettisestä kuormasta.

Tähän mennessä annetut tiedot ovat orientoivia ja voivat olla hyödyllisiä itselleen pohtimaan omia suuntauksiaan kohti introversiota tai ekstraversiota. Kuitenkin myös On olemassa kuvailevia testejä ja persoonallisuusmalleja että nämä kaksi ääripää miettivät. Jotkut tunnetuimmista ovat Big Five -malli, 16PF tai alkuperäinen Eysenck -kynämalli, vaikka näiden tehokkuus on jatkuva keskustelu.

Kontekstin merkitys

Lopuksi, et voi unohtaa Kontekstuaalinen tekijä. Toisaalta eri tilanteisiin määrittelemämme merkitsevyystasot tarkoittaa, että jokaisessa niistä käyttäytymme eri tavalla. Joku, jolle voimme esimerkiksi pitää introverttina hänen mielestään hallitsevansa asiaa, jonka hän uskoo. Samalla tavalla on järjetöntä ajatella, että ekstravertit ihmiset arvostavat positiivisesti kaikkia tilanteita, jotka vaativat hälytyksen tilaa, mikä tahansa "tavallisen" tilanteen yläpuolella. Linjan piirtäminen, joka erottaa introversion ja ekstraversion, voi olla käytännöllinen akateemisella alalla, mutta todellisuus ylittää aina minkä tahansa luokan.

Loppujen lopuksi viritys-/estotasapainon etsiminen on toinen muoto yksilöllinen sopeutuminen ympäristöön, Ja jälkimmäinen, meidän kaikkien perintö, on juuri se: kyky toimia ei -stereotyyppisellä tavalla luovien strategioiden käyttäminen tavoitteen saavuttamiseksi ja ongelmien ratkaisemiseksi. Yksikään etiketti ei sano molempia ihmisistä, koska se tekee heidän kykynsä olla arvaamaton.